Tình yêu nhiều khi thật kỳ lạ, nó làm người ta đau đớn nhưng vẫn không từ bỏ được, và cũng không muốn từ bỏ. Đôi khi xảy ra như thế. Bạn yêu một người, nhưng người ấy không yêu bạn. Bạn cố gắng đến khổ sở để làm trái tim người ấy cảm động, nhưng họ vẫn không muốn có bạn trong đời. Tình yêu không thể nỗ lực mà có. Nên điều duy nhất bạn có thể làm có lẽ là cầu chúc cho họ được hạnh phúc bên người mà trái tim họ lựa chọn. Còn bạn, có thể những kỷ niệm, và cả mối tình đơn phương ấy sẽ phai dần theo thời gian. Có thể, một ngày bạn sẽ gặp được một người yêu bạn và bạn cũng yêu họ. Nhưng có lẽ trong tim, những nỗi đau ngọt ngào sẽ còn ở lại mãi, như nhắc nhở về một hình bóng đã từng đi qua cuộc đời mình.
Em, xin em hãy hạnh phúc
Tạm biệt em
Mong em sẽ gặp nhiều may mắn
Trưa nay ngồi ăn với Phương, uống cappuccino và nghe bản này. Thấy có cái gì đó rất giống Niệm khúc cuối (Ngô Thụy Miên). "Dù có ước, có ước ngàn lời, có trách một đời cũng đã muộn rồi. Tình ơi, dù sao đi nữa, xin vẫn yêu em".
"Tình ơi, dù sao đi nữa, xin vẫn yêu em", thiết tha và đau khổ.
Chắc là chất caffeine xộc lên não đã làm cho mình xúc động. Xúc động lây sang Phương. Và Phương đã đòi mình dịch bản này.
ADIEU SOIS HEUREUSE
Toi qui n’as pas voulu de moi
Toi qui n’avais pas confiance
Toi qui ne m’as pas ouvert
Toi qui ne m’aimais pas
Toi qui n’as pas voulu comprendre
Toi qui n’as pas voulu m’attendre
Toi qui passais sans me voir
Toi qui ne m’aimais pas
Adieu sois heureuse
Adieu, et bonne chance
Avec celui
Que ton coeur à choisir
Adieu, sois heureuse
Adieu, et bonne chance
Avec celui
Qui t’emmène, aujourd’hui
Toi qui n’as pas voulu de moi
Toi qui n’avais pas confiance
Toi pour qui j’ai tant chanté
Toi pour qui j’ai trop pleuré
Dịch nghĩa:
Tạm biệt nhé, cầu mong em hạnh phúc!
Em, người đã bao giờ muốn có anh đâu
Em, người chưa bao giờ đặt lòng tin tưởng
Em, người xua đuổi anh với trái tim đóng cửa
Em, người sẽ chẳng bao giờ, chẳng bao giờ yêu anh
*
Em, người chưa bao giờ muốn hiểu tấm chân tình
Em, người chưa khi nào cần biết anh mong đợi
Em, người muốn sống cuộc đời không có anh chia sẻ
Em, người sẽ chẳng bao giờ, chẳng bao giờ yêu anh
*
Em!
Chia tay nhé, cầu mong em hạnh phúc
Cầu mong em được may mắn luôn luôn
Tạm biệt nhé, bên người em thương mến
Anh cầu mong nơi ấy- thiên đường
*
Em, người chẳng bao giờ màng đến trái tim anh
Em, người chưa khi nào đặt lòng tin tưởng
Em, người anh trao những lời ca hy vọng
Em, người đã làm anh rơi lệ quá nhiều
PS: Có cái gì gợi nhớ đến Pushkin nữa:
Tôi yêu em âm thầm không hy vọng
Lúc rụt rè khi hậm hực lòng ghen
Tôi yêu em yêu chân thành đằm thắm
Cầu em được người tình như tôi đã yêu em
Read More!
Gồm những thứ nhảm nhí viết ra trong lúc rỗi việc, yêu đời và ghét đời (post lại từ yahoo 360 blog, & bây giờ là FB).
Thứ Năm, tháng 8 14, 2008
Đi Tây Bắc

Đường lên Tây Bắc xa xôi nếp nhà sàn lấp ló, từ xa tiếng hát dân quân lúa reo lừng đồi nương blahblahblah.
Xung phong đi Tây Bắc vì thích nghe tiếng hát dân quân (hehe nói "xung phong" cho nó hoành tráng chứ ko đi thì ai đi). Từ HN lên đến thị xã Sơn La là hơn 320km, từ thị xã lên Thuận Châu gần 40km nữa. Thuận Châu ở gần Tuần Giáo (nói gần chứ cũng phải mấy chục km), nơi có anh Nhẫn chăn bò . Trường ĐH Tây Bắc nằm dựa lưng vào núi, khuôn viên rộng rãi, phong cảnh hữu tình, chỉ tội nhà tranh vách đất sập xệ. Một cháu học viên chỉ cho mình dãy nhà tập thể giáo viên vách trát bùn, mái lô xô (nhìn kinh hoàng hơn xóm nhà lá trường mình những năm 80), bảo: chúng em sống trong những ngôi nhà như thế đấy cô ạ. Phục thật. Sống thế mà các cháu vẫn hát tuần hai ba chục tiết được thì mình nể. Mà đừng có tưởng xin dạy ở đây dễ nhé. Nghe Tây nó đồn muốn xin về dạy miền núi phải mất mấy trăm triệu một xuất. Eo kinh, yêu miền núi nhà em thà đi dân quân :P.
Nhà trường bố trí cho mình ăn ở một khu được gọi là nhà khách. Nhà khách có 1 cái bình nóng lạnh không bao giờ nóng và 1 cái TV không bắt được kênh nào. Báo hại mình không được tắm giặt cứ gãi như gãi ghẻ và mỗi đêm phải buôn điện thoại linh tinh cho đỡ buồn. Thế mà có lần đang buôn với bẹn Thọ thì tạch, ôi thôi hết tiền. Ra hàng internet thì 5' nó lại phụt, đứt mạng. Túm lại, buồn hơn con chuồn chuồn.
Đúng là đáng đời con cáo gian ác. Đảm bảo có đứa đọc đến đây sướng lắm cho mà coi :(.
Nhà khách có cô cấp dưỡng hơi bị dễ thương. Người miền núi nên ăn nói chân chất buồn cười lắm. Cô kể hồi thầy N. Q. lên dạy, đi chơi đèo Pha-đin bị ngã hay sao đấy mà bẩn hết quần. Sáng hôm sau thầy vội về HN nên vứt tạm quần vào chậu giặt, rồi nhắn học sinh giặt hộ và cất để khi nào thầy lên sẽ dùng. Cô cấp dưỡng thật thà, giặt xong lại gửi em Dương tổ 3 mang về cho thầy. Vợ thầy đùng đùng tra hỏi đi đâu mà quên cả quần để người ta phải mang trả thế này :D.
Đợt lên cùng mình có 2 bác giáo viên thỉnh giảng của trường Sư. Một giai một gái. Đ/c gái thì dễ chuyện, vui vẻ. Đ/c giai thoáng thấy bóng gái thì mắt đảo như lạc rang. Tối hôm ấy tự nhiên trường bị mất điện. Đ/c gái đi ăn liên hoan chia tay với học sinh. Chỉ còn mình với đ/c giai ăn cơm tối. Dưới ánh nên lung linh của nhà bếp, tự nhiên đ/c ấy nhìn thằng vào mắt mình, kiểu như một cách long lanh í, và bảo tôi không dậy em sao gọi tôi là thầy, xa cách lắm ẹ ẹ.
Mình hoảng quá, bảo:
Vầng các thầy cô dù không dậy nhưng nhiều tuổi thì em vẫn gọi là thầy cô
Kiểu như nhấn mạnh cái sự già của bác í (bác này phải già ít nhất bằng bố mình, thề). Thế nhưng mà bác í vẫn cứ tiếp tục "gọi là anh em cho nó tình cảm nhá, em để anh xới cơm cho blahblah".
Đến đây thì mình đột ngột no . Vội vàng cáo từ chui tọt về phòng khoá cửa lại.
Hôm sau buôn chuyện với cô cấp dưỡng cô í bảo bác í vừa gạ cô í là em ở lại ăn cơm cùng anh cho vui nhá :D.
Nói chung là bó tay nhiều tập.
Đi Tây Bắc còn chuyện gì nữa í nhỉ, à chuyện các cháu chiều chiều chở mình đi dạo núi. Công nhận cán bộ miền xuôi lên thăm hỏi bà con miền núi được trọng vọng ra phết. Đi thăm bản bà con ta cứ ùa ra ngắm nghía rồi xì xồ cái ngoại ngữ gì í, mình chưa bao giờ học :P.
Công nhận càng lên núi càng thấy bà con người Mèo ta giàu có hoành tráng. Ko thèm đi 2 bánh à nha, mà có đi thì bét ra cũng phải win trở lên. Còn đâu toàn chơi 4 bánh, carmy kia nha. Nhìn nhà cửa sập xệ thế mà toàn đại gia cả đấy. Nằm sát biên giới Lào, Sơn La là một trong những điểm nóng ma tuý mà lại.
Có một bản người Thái gần trường, trước đây có một đường dây buôn ma tuý bị bắt. Nghe đồn dân ngoài bản mà cứ lảng vảng là bị trói giữ ngay. Kinh hoàng phết.
Dạy đến ngày cuối thì thầy C. nhắn từ HN bảo dạy tiếp cho thầy môn của thầy. Thôi ạ, thầy khôn thế . Thầy ngồi dưới HN vặt râu 1 cái ngày cũng ra triệu bạc, thầy nỡ lòng nào bắt em ngồi vặt râu chả ra đồng nào ở trên này thía.
Hôm về công nhận mới giật gân cơ. Đi qua Mộc Châu trời mù mịt sương, ô tô xe máy bật đèn pha sáng choang, thế mà thỉnh thoảng lại nghe phanh két một cái đứng tim. Trời cứ mù mịt như thế mấy chục cây số từ Mộc Châu về đến tận Đồng Bảng. May mà lái xe có kinh nghiệm, nếu không, khéo hồn về Sầm Nứa chẳng về xuôi chữ chả đùa!
Đi từ 12h30 đến 7h tối mới về được tới HN, kết thúc chuyến viếng thăm tốt đẹp của đoàn đại biểu nước ta ở nước nó. Lần sau có biếu thêm mấy anh dân quân, nhà em cũng xin kiếu :P
03/07
Read More!
Irrational rationality or rational irrationality?
Nhân đọc comments của bạn Linh.
Tớ có một cô bạn rất ghét Angeline Jolie. Lý do: cô ta được cho là đã cướp mất chồng của Jennifer Aniston.
Logic của phụ nữ rất đơn giản: kẻ thất bại là kẻ yếu. Kẻ yếu thì đáng thương. Cho nên kẻ chiến thắng phải là đáng ghét.
Trong những cuộc tranh luận của bọn nhà tớ ngày xưa, Jen chiếm được sự ủng hộ gần như tuyệt đối của chị em. Thoắt một cái, cô bỗng trở thành người phụ nữ đáng yêu hơn Angeline - "con hồ li tinh chuyên gia quyến rũ đàn ông" :)). Chẳng biết có phải là ngẫu nhiên không nữa khi ở Mỹ cô cũng dễ dàng vượt mặt tình địch giành ngôi quán quân trong cuộc bầu chọn 10 nhân vật được khán giả chương trình Entertainment Tonight yêu thích nhất do Independence Day TV tiến hành (theo ngoisao.com)?? (Tớ thì nghi ngờ chắc tại khán giả ET chủ yếu là chị em quân ta cả) :D.
Bây giờ hãy tưởng tượng một ngày kia Jen quyết định trả thù Angeline, rạch cho vài nhát dao lam lên cái bộ mặt xinh đẹp đã quyến rũ mất chồng mình. Tất nhiên cô sẽ phải ra toà và trả giá trước pháp luật. Nhưng có hề hấn gì đâu. Công lý đôi khi không đứng về phía kẻ yếu nhưng nhân dân anh hùng luôn đứng về phía kẻ yếu :)). Chị em đứng về phía cô, cô "đáng thương" hơn "đáng trách" vì trong nỗi "đau tột cùng" cô đã "xốc nổi" mà "hành động mù quáng" :D. Còn hai đứa kia, chúng đã vò nát trái tim cô thì chớ, lại còn xát thêm muối vào vết thương chưa lành miệng của cô khi hàng ngày cứ cố ý phơi bày cái hạnh phúc "đánh cắp" ra trước mắt cô :(. Thế thì cho đáng đời chúng nó. Cho cái con đấy suốt đời phải ôm sẹo - cho cái thằng đấy suốt đời phải ngắm sẹo :(. Ra tù cô lại tiếp tục xếp top ten những nhân vật được yêu thương nhất trong lòng chị em :D.
Cũng may là Jen không (chưa? ) hành động như thế hehe.
Tái bút: tớ luôn thấy thông cảm với Jen hơn mặc dù biết (1) chắc gì Angeline đã có lỗi và (2) chắc gì tớ đã không phải lòng Brad Pitt nếu có cơ hội :P Read More!
Tớ có một cô bạn rất ghét Angeline Jolie. Lý do: cô ta được cho là đã cướp mất chồng của Jennifer Aniston.
Logic của phụ nữ rất đơn giản: kẻ thất bại là kẻ yếu. Kẻ yếu thì đáng thương. Cho nên kẻ chiến thắng phải là đáng ghét.
Trong những cuộc tranh luận của bọn nhà tớ ngày xưa, Jen chiếm được sự ủng hộ gần như tuyệt đối của chị em. Thoắt một cái, cô bỗng trở thành người phụ nữ đáng yêu hơn Angeline - "con hồ li tinh chuyên gia quyến rũ đàn ông" :)). Chẳng biết có phải là ngẫu nhiên không nữa khi ở Mỹ cô cũng dễ dàng vượt mặt tình địch giành ngôi quán quân trong cuộc bầu chọn 10 nhân vật được khán giả chương trình Entertainment Tonight yêu thích nhất do Independence Day TV tiến hành (theo ngoisao.com)?? (Tớ thì nghi ngờ chắc tại khán giả ET chủ yếu là chị em quân ta cả) :D.
Bây giờ hãy tưởng tượng một ngày kia Jen quyết định trả thù Angeline, rạch cho vài nhát dao lam lên cái bộ mặt xinh đẹp đã quyến rũ mất chồng mình. Tất nhiên cô sẽ phải ra toà và trả giá trước pháp luật. Nhưng có hề hấn gì đâu. Công lý đôi khi không đứng về phía kẻ yếu nhưng nhân dân anh hùng luôn đứng về phía kẻ yếu :)). Chị em đứng về phía cô, cô "đáng thương" hơn "đáng trách" vì trong nỗi "đau tột cùng" cô đã "xốc nổi" mà "hành động mù quáng" :D. Còn hai đứa kia, chúng đã vò nát trái tim cô thì chớ, lại còn xát thêm muối vào vết thương chưa lành miệng của cô khi hàng ngày cứ cố ý phơi bày cái hạnh phúc "đánh cắp" ra trước mắt cô :(. Thế thì cho đáng đời chúng nó. Cho cái con đấy suốt đời phải ôm sẹo - cho cái thằng đấy suốt đời phải ngắm sẹo :(. Ra tù cô lại tiếp tục xếp top ten những nhân vật được yêu thương nhất trong lòng chị em :D.
Cũng may là Jen không (chưa? ) hành động như thế hehe.
Tái bút: tớ luôn thấy thông cảm với Jen hơn mặc dù biết (1) chắc gì Angeline đã có lỗi và (2) chắc gì tớ đã không phải lòng Brad Pitt nếu có cơ hội :P Read More!
Chủ Nhật, tháng 7 22, 2007
Nostalgia

"Quán cà phê phố mưa, mình em trong quán đêm ướt đèn ...Đừng buồn thế, đừng buồn thế. Dù ngoài kia vẫn mưa rơi ..."
Tối nay nghe “Quán cà phê mùa hè” bỗng dưng nhớ “Quán rượu mùa đông” của mình đến lạ.
Quán rượu ấy mình và Y. tình cờ phát hiện ra trong một lần lang thang trên cảng.
Chẳng có gì đặc biệt về quán rượu ấy, ngoại trừ việc nó mang tên một lãnh tụ Nga-Xô ngay giữa lòng một thành phố phương Tây và bán rất nhiều vodka.
Nhưng mình và Y. lại rất thích đến đó, ngồi xuống chiếc bàn bên lò sưởi bằng củi, để hơi ấm của bàn tay sưởi ấm bàn tay.
Hai đứa đã có bao buổi tối im lặng bên nhau như thế, bên chiếc bàn nhỏ cạnh lò sưởi bằng củi. Hết mùa đông, Y. quay về Nhật. Quán rượu thành nỗi nhớ, ngơ ngác, không lời.
Những buổi tối mùa đông năm khác, mình đi cùng người khác đến một quán rượu khác, xa cảng. Mình và người ấy cũng tìm đến chiếc bàn nhỏ cạnh lò sưởi bằng củi, ngồi im lặng bên nhau. Nhưng hơi ấm của bàn tay không sưởi ấm được bàn tay.
Mình quay về với cảng, về với nỗi nhớ ngơ ngác, không lời. Những buổi tối mùa đông ngồi một mình bên chiếc bàn nhỏ cạnh lò sưởi, không còn hơi ấm của bàn tay sưởi ấm cho bàn tay.
Thời gian trôi đi. Quán rượu ấy sau này thành chỗ gặp gỡ với bạn bè những buổi tối cuối tuần muốn giết thời gian. Mình và T., sau này là M. hay ra đó, buôn chuyện tình yêu, tình báo và xem thiên hạ nhảy nhót, quay cuồng. Hình bóng Y. phai mờ dần theo thời gian và lạ lùng sao, theo tần suất mình đi cùng bạn bè đến đó.
Thế mà tự nhiên tối nay lòng thấy nhớ. Quán rượu mùa đông bên cảng. Và hơi ấm của bàn tay sưởi ấm cho bàn tay.
22/7/07
- Nhân ngày SN Y. sắp đến - Read More!
Thứ Sáu, tháng 7 20, 2007
Khóc Đại Ngọc

Đại Ngọc đã chết cùng Trần Hiểu Húc! Khóc nàng, cũng là khóc Trần Hiển Húc, khóc cho một kiếp vô thường, cũng là khóc tình tôi ngày nào.
----------
Khóc Đại Ngọc
Người ngọc song khuê khuất dáng rồi
Thềm hoa hoang hoải bóng trăng rơi
Lầu hương công tử sầu tri kỉ
Giấc mộng uyên ương lạnh bên đời
Mây đẹp mau tan, mộng đẹp trôi
Vì ai hoa thắm rụng tơi bời
Chôn hoa nào biết người xuân cũ
Hồng phai hương lạt luống ngậm ngùi
Đàn lạnh một cung, trâm gẫy đôi
Khóc người bạc mệnh, lệ tuôn rơi
Sông Tương dấu cũ còn đâu thấy
Song trúc ngẩn ngơ nỗi nhớ người
HN Đêm 17.5.07 Read More!
Vì sao người Việt chỉ đoàn kết khi nhậu?
Đang bận, nhưng đọc được bài này, ngứa ngáy chân tay quá thế là lại phải gõ. Mình đúng là rách việc mà.
Tác giả bài báo này tổng kết 4 lý do vì sao người Việt k đoàn kết:
-Thứ nhất, người Việt đưa môi trường làm việc vào cuộc sống riêng tư, coi đồng nghiệp là bạn bè thân thiết nên không tránh được các cung bậc tình cảm hỉ nộ ái ố.
-Thứ hai, người Việt làm việc không chuyên nghiệp, hay tự ái cá nhân nếu bị phê phán trong công việc.
-Thứ ba, người Việt hay chia bè phái, phe cánh.
-Thứ tư, người Việt đặt lợi ích mình cao hơn lợi ích tập thể.
Mình không thấy thuyết phục lắm.
-Thứ nhất, đúng là người Việt không có thái độ tách biệt giữa công việc và tình cảm, nhưng có trời mới biết họ có thực sự coi đồng nghiệp là bạn bè thân thiết hay không, hay đó chỉ là thói quen đưa vấn đề riêng tư vào công việc.
Mình nhớ ông thầy người Úc từng nói làm gì có tình bạn ở công sở, chỉ có sự cạnh tranh. Mình thấy điều đó đúng với mọi môi trường làm việc và văn hoá. Con người ở đâu thì vẫn là con người, ai mà không mang đầy đủ các cung bậc hỉ, nộ, ái, ố. Đố kỵ là tính cách cơ bản nhất của con người. Sự khác nhau chỉ là ở chỗ người ta kiềm chế được nó đến đâu, xử lý nó thế nào.
Cộng tác là một mặt khác của mối quan hệ đồng nghiệp. Tây mạnh về mặt này nhưng người Việt lại yếu ở mặt này là do đâu, sẽ nói ở phần dưới.
-Ai mà không tự ái cá nhân khi bị phê phán trong công việc? Đã là con người ai là không quan tâm đến thể diện (trừ người bệnh đã mất khả năng nhận thức). Quan trọng là phê phán thế nào để đạt được hiệu quả, người Việt yếu vì người Việt không có văn hoá phê phán, cũng sẽ nói tiếp ở dưới.
-Chia rẽ, bè phái là hệ quả của tính không đoàn kết, không phải là nguyên nhân.
-Nếu nói về tính cộng đồng và tính cá thể thì Tây có khi có tính cá thể cao hơn Việt, nhưng vì sao trong công việc họ lại biết đặt lợi ích tập thể lên trên, điều đó không thể chỉ giải thích bằng văn hoá, sẽ nói kỹ dưới đây.
Mình nghĩ để giải thích cho tính mất đoàn kết của người Việt một mặt phải nhìn vào văn hoá vì văn hoá sẽ chi phối tư duy và cách hành xử. Nhưng văn hoá là lớp cắt sâu, và nó không đủ để giải thích, vì thế phải nhìn cả vào điều kiện kinh tế xã hội - là lớp cắt ngang - nữa (mà thực ra 2 mặt này quan hệ qua lại, khó tách biệt).
Văn hoá VN là văn hoá tiểu nông, tính tư hữu cao (đó chính là lý do vì sao mà phong trào hợp tác xã thất bại - đoạn này tự kiểm duyệt hehe, khổ thế, đưa ra public đếch dám nói thật hết những gì mình nghĩ...!!). Chính ông ngoại quốc tên là Mác cũng thấy rằng người nông dân giống như củ khoai, dốc ra khỏi bao tải thì mỗi củ lăn đi một nơi. Trong khi những nền văn hoá kém tính ổn định hơn như văn hoá du mục phương Tây, thì các thành viên trong cộng đồng buộc phải có tính cộng tác cao hơn do điều kiện sống luôn phải di chuyển theo bầy đàn (mặc dù điều này ko có nghĩa là họ ko có tính cá thể cao).
Nói về điều kiện kinh tế- xã hội, những xã hội công nghiệp hoá cao thì tính đoàn kết, cộng tác phải cao hơn vì tất cả phải theo dây chuyền (có lẽ do đặc trưng văn hoá nên các xã hội phương Tây có điều kiện công nghiệp hoá dễ hơn mình).
Còn trong một xã hội lộn xộn như VN, mạnh ai nấy sống thì chẳng ai thấy sự cần thiết của cộng tác và đoàn kết. Đó là chưa nói ở nơi đâu mà điều kiện sống càng khắc nghiệt thì càng khuyến khích cạnh tranh không lành mạnh (mọi người có thấy bẩn tính nhất thế giới là người Ấn, người Việt và người Tàu không?). Thể chế pháp luật không đủ mạnh để kiềm chế thì cái sự chia rẽ nội bộ, gây bè kết cánh, đố kỵ hãm hại nhau, đặt lợi ích cá nhân lên lợi ích tập thể nó càng hoành hành.
Tất cả những cái này có thể học được không, tư duy phê phán, văn hoá phê phán, văn hoá cộng tác? Câu trả lời hiển nhiên là có. Không ai tự nhiên sinh ra đã có sẵn những thói quen và cách hành xử tốt, kể cả Tây. Nhưng trong khi Tây rất chú ý giáo dục pháp luật và ý thức cộng đồng cho con em họ, Việt Nam có ai để ý dạy những cái này cho trẻ con từ bé không? Đó cũng chính là nguyên nhân tạo nên sự khác biệt. Read More!
Tác giả bài báo này tổng kết 4 lý do vì sao người Việt k đoàn kết:
-Thứ nhất, người Việt đưa môi trường làm việc vào cuộc sống riêng tư, coi đồng nghiệp là bạn bè thân thiết nên không tránh được các cung bậc tình cảm hỉ nộ ái ố.
-Thứ hai, người Việt làm việc không chuyên nghiệp, hay tự ái cá nhân nếu bị phê phán trong công việc.
-Thứ ba, người Việt hay chia bè phái, phe cánh.
-Thứ tư, người Việt đặt lợi ích mình cao hơn lợi ích tập thể.
Mình không thấy thuyết phục lắm.
-Thứ nhất, đúng là người Việt không có thái độ tách biệt giữa công việc và tình cảm, nhưng có trời mới biết họ có thực sự coi đồng nghiệp là bạn bè thân thiết hay không, hay đó chỉ là thói quen đưa vấn đề riêng tư vào công việc.
Mình nhớ ông thầy người Úc từng nói làm gì có tình bạn ở công sở, chỉ có sự cạnh tranh. Mình thấy điều đó đúng với mọi môi trường làm việc và văn hoá. Con người ở đâu thì vẫn là con người, ai mà không mang đầy đủ các cung bậc hỉ, nộ, ái, ố. Đố kỵ là tính cách cơ bản nhất của con người. Sự khác nhau chỉ là ở chỗ người ta kiềm chế được nó đến đâu, xử lý nó thế nào.
Cộng tác là một mặt khác của mối quan hệ đồng nghiệp. Tây mạnh về mặt này nhưng người Việt lại yếu ở mặt này là do đâu, sẽ nói ở phần dưới.
-Ai mà không tự ái cá nhân khi bị phê phán trong công việc? Đã là con người ai là không quan tâm đến thể diện (trừ người bệnh đã mất khả năng nhận thức). Quan trọng là phê phán thế nào để đạt được hiệu quả, người Việt yếu vì người Việt không có văn hoá phê phán, cũng sẽ nói tiếp ở dưới.
-Chia rẽ, bè phái là hệ quả của tính không đoàn kết, không phải là nguyên nhân.
-Nếu nói về tính cộng đồng và tính cá thể thì Tây có khi có tính cá thể cao hơn Việt, nhưng vì sao trong công việc họ lại biết đặt lợi ích tập thể lên trên, điều đó không thể chỉ giải thích bằng văn hoá, sẽ nói kỹ dưới đây.
Mình nghĩ để giải thích cho tính mất đoàn kết của người Việt một mặt phải nhìn vào văn hoá vì văn hoá sẽ chi phối tư duy và cách hành xử. Nhưng văn hoá là lớp cắt sâu, và nó không đủ để giải thích, vì thế phải nhìn cả vào điều kiện kinh tế xã hội - là lớp cắt ngang - nữa (mà thực ra 2 mặt này quan hệ qua lại, khó tách biệt).
Văn hoá VN là văn hoá tiểu nông, tính tư hữu cao (đó chính là lý do vì sao mà phong trào hợp tác xã thất bại - đoạn này tự kiểm duyệt hehe, khổ thế, đưa ra public đếch dám nói thật hết những gì mình nghĩ...!!). Chính ông ngoại quốc tên là Mác cũng thấy rằng người nông dân giống như củ khoai, dốc ra khỏi bao tải thì mỗi củ lăn đi một nơi. Trong khi những nền văn hoá kém tính ổn định hơn như văn hoá du mục phương Tây, thì các thành viên trong cộng đồng buộc phải có tính cộng tác cao hơn do điều kiện sống luôn phải di chuyển theo bầy đàn (mặc dù điều này ko có nghĩa là họ ko có tính cá thể cao).
Nói về điều kiện kinh tế- xã hội, những xã hội công nghiệp hoá cao thì tính đoàn kết, cộng tác phải cao hơn vì tất cả phải theo dây chuyền (có lẽ do đặc trưng văn hoá nên các xã hội phương Tây có điều kiện công nghiệp hoá dễ hơn mình).
Còn trong một xã hội lộn xộn như VN, mạnh ai nấy sống thì chẳng ai thấy sự cần thiết của cộng tác và đoàn kết. Đó là chưa nói ở nơi đâu mà điều kiện sống càng khắc nghiệt thì càng khuyến khích cạnh tranh không lành mạnh (mọi người có thấy bẩn tính nhất thế giới là người Ấn, người Việt và người Tàu không?). Thể chế pháp luật không đủ mạnh để kiềm chế thì cái sự chia rẽ nội bộ, gây bè kết cánh, đố kỵ hãm hại nhau, đặt lợi ích cá nhân lên lợi ích tập thể nó càng hoành hành.
Tất cả những cái này có thể học được không, tư duy phê phán, văn hoá phê phán, văn hoá cộng tác? Câu trả lời hiển nhiên là có. Không ai tự nhiên sinh ra đã có sẵn những thói quen và cách hành xử tốt, kể cả Tây. Nhưng trong khi Tây rất chú ý giáo dục pháp luật và ý thức cộng đồng cho con em họ, Việt Nam có ai để ý dạy những cái này cho trẻ con từ bé không? Đó cũng chính là nguyên nhân tạo nên sự khác biệt. Read More!
Thứ Ba, tháng 8 22, 2006
Đi xem Drag Queen Show ở Auckland
Ở Auckland gần 5 năm mà không hề biết đến quán bar độc nhất vô nhị này. nếu không lên cơn hồng hồng tuyết tuyết hôm đó thì chắc sẽ chả bao giờ có cơ hội mà "tác nghiệp" thế này. A big thank to Becky and John.
Như đã hẹn, tối thứ Bảy, cô bạn đưa chúng tôi đi bar Finale - một quán bar độc nhất vô nhị ở New Zealand với những màn trình diễn ca-múa-nhạc của các Drag Queen (đàn ông ăn mặc giống phụ nữ, thường là dân gay). Đúng 8 giờ 30, tối chúng tôi có mặt tại số 350 đường Karangahape, trung tâm "cuộc sống về đêm" (night life) ở Auckland (1).
Đón chúng tôi tại cửa là tay bảo vệ người Samoa cao to lừng lững. Vì là chỗ quen biết (cô bạn chúng tôi là nhân viên của quán) nên chúng tôi không bị kiểm tra I.D. (2). Khi chúng tôi đến nơi thì quán đã chật đông khách, phần lớn là dân da trắng; nhìn quanh có lẽ chỉ có chúng tôi là "đầu đen"), đủ mọi lứa tuổi, từ thanh niên đến trung niên và... lão niên. Màn trình diễn đã bắt đầu được ít phút. Trên sân khấu là ba "kiều nữ" nõn nà trong trang phục vũ nữ đang nhảy những vũ điệu cực "hot", miệng hát nhép theo nhạc. Không khí vô cùng sôi động bởi những tiếng vỗ tay, huýt sáo và hò hét cuồng nhiệt từ khán giả. Theo lời Becky (tên cô bạn), đêm nay là còn tương đối ít ồn ào so với mọi đêm. Thường thì mọi khi khán giả nhảy cả lên bàn, vừa hát vừa nhảy theo nhạc cùng các "cô" Drag Queen. Nhân lúc "cô" M.C. ẻo lả bước ra sân khấu giới thiệu tiết mục tiếp theo, tôi tranh thủ ngó quanh. Quán bar Finale bày trí cũng giống như mọi quán bar hiện đại khác thường gặp ở các nước phương Tây, với quầy bar chạy dọc theo tường, bàn ghế, đèn mờ xanh đỏ, sân khấu dành cho nhạc sống. Có khác chăng chỉ là màn trình diễn của các "cô" đồng tính nam vào các tối thứ Năm, thứ Sáu, thứ Bảy đã biến nó thành một trong những quán bar được yêu thích nhất tại New Zealand, một đất nước tương đối cởi mở về vấn đề đồng tính (3). Với giá vé vào cửa tương đối phải chăng - 55 đô-la New Zeland (một đô New Zealand theo thời giá hien tại bằng khoảng 0,72 đô la Mỹ), khách hàng có thể thưởng thức hai show diễn của các "cô", mỗi show chừng một tiếng, nghỉ giữa giờ 30 phút. Giá vé bao gồm cả đồ ăn (buffet bắt đầu từ 7 giờ 30 tối) nhưng không có đồ uống. Tuy nhiên khách hàng có thể mua đồ uống tại quầy bar với giá như ở ngoài (từ 5 đến 6 đô-la một ly vang, 12,50 đô một ly cocktail). Thậm chí giá đồ uống ở đây còn rẻ hơn so với nhiều quán bar khác tại khu vực trung tâm Auckland. Thảo nào quán đông khách thế. Cậu bạn người Hàn Quốc đi cùng chúng tôi từ nãy đến giờ chỉ chăm chăm nhìn lên sân khấu, mieng suýt xoa liên tục: "Ôi Chúa ơi không thể nào tin nổi họ là đàn ông. Nhìn giống phụ nữ kinh khủng!" Theo lời Becky, tuy các Drag Queen ban ngày ăn mặc giống như đàn ông nhưng họ không tự cho mình là đàn ông, bằng chứng là họ vẫn dùng toalet... nữ và rất khó chịu nếu ai đó gọi họ là "he" (anh ta) thay vì "she" (cô ta). Becky kể có lần một Drag Queen chạy ào vào bếp nơi các nhân viên phục vụ đang chuẩn bị đồ ăn, vừa khóc nức nở vừa "tố cáo" một khách hàng đã sờ nắn "ngực" của "cô ta", mặc dù đó chỉ là bộ ngực bằng cao su!
Giờ nghỉ giải lao giữa hai show, tôi tranh thủ bám chân Becky vào bếp gặp các "cô" Drag Queen. Dưới ánh đèn nhà bếp, nhìn họ rõ hơn trên sân khấu rất nhiều. "Cô" nào nhìn cũng nõn nà, vai tròn mềm mại, chân dài và thon, không khác gì các cô người mẫu thời trang là mấy, duy chỉ có đường nét thô ráp trên gương mặt và giọng nói ồm ồm là có thể "tố cáo" giới tính thật của các "cô". Họ cũng vui mừng ra mặt khi tôi khen kiểu tóc của "cô" này đẹp, "cô" kia xinh gái, múa hay. Ngoài quầy bar, khách hàng ùa ra chụp ảnh với các "cô". Họ thật sự vui vẻ, cười nói huyên náo, như Becky vẫn nói: "What bring them here is fun" (Họ đến đây vì vui). Tôi để ý thấy khá nhiều trong số họ là gay dạng transexual (theo lời Becky, có hai kiểu gay, một kiểu nhìn như nam giới và vẫn ăn mặc như nam giới, còn một kiểu khác là "transexual" - gay "chuyển đổi giới tính", trông hoàn toàn giống với phụ nữ, từ thân hình đến cách ăn mặc, trang điểm). Điển hình như hai "cô bé" ngồi bên quầy bar, ăn mặc theo đúng "mốt" hien đại của các cô gái trẻ ở New Zealand - áo hai dây hở bụng, quần jean hoặc váy denim cạp trễ, đi bốt cao đến bắp chân. Thấy tôi chăm chú nhìn, một "cô"
quay sang cười: "Hi" (xin chào) rất tươi tắn khiến tôi không thể không "đáp lễ".
Show diễn kết thúc lúc 11 giờ đêm, sau đó là màn nhảy nhót của khách cho tới 3 giờ sáng. Trên đường về nhà, nhớ lại cuộc tranh luận của chúng tôi hồi chiều về vấn đề đồng tính, Ryan - cậu bạn người Hàn Quốc, vốn phản đối kết hôn đồng tính, phát biểu hôm nay cậu đã được thật sự "mở mắt một phen". Rằng có một thế giới hoàn toàn khác bên cạnh thế giới của chúng tôi và của cậu - những người "straight" (không đồng tính). Tuy nhiên, đó là cuộc sống và trong thế giới đa dạng này chúng ta cần học cách chấp nhận sự khác biệt thay vì phân biệt.
Ghi chú:
(1) Thành phố lớn nhất của New Zealand.
(2) Giấy tờ chứng nhận thân nhân, thường có thông tin về ngày tháng năm sinh - luật pháp New Zealand quy định 18 tuổi trở lên mới được vào quán bar.
(3) New Zealand đã thông qua đạo luật cho phép kết hôn đồng tính vào tháng 12 năm 2004 và đạo luật này sẽ có hieu lực từ ngày 26-4-2005 sắp tới. Với đạo luật này, New Zealand trở thành quốc gia thứ ba trên thế giới cho phép kết hôn đồng tính - hai quốc gia còn lại là Đan Mạch và Hà Lan.
(Nguyễn Thủy Minh, Auckland 17-4-2005 - NCTG) Read More!
Như đã hẹn, tối thứ Bảy, cô bạn đưa chúng tôi đi bar Finale - một quán bar độc nhất vô nhị ở New Zealand với những màn trình diễn ca-múa-nhạc của các Drag Queen (đàn ông ăn mặc giống phụ nữ, thường là dân gay). Đúng 8 giờ 30, tối chúng tôi có mặt tại số 350 đường Karangahape, trung tâm "cuộc sống về đêm" (night life) ở Auckland (1).
Đón chúng tôi tại cửa là tay bảo vệ người Samoa cao to lừng lững. Vì là chỗ quen biết (cô bạn chúng tôi là nhân viên của quán) nên chúng tôi không bị kiểm tra I.D. (2). Khi chúng tôi đến nơi thì quán đã chật đông khách, phần lớn là dân da trắng; nhìn quanh có lẽ chỉ có chúng tôi là "đầu đen"), đủ mọi lứa tuổi, từ thanh niên đến trung niên và... lão niên. Màn trình diễn đã bắt đầu được ít phút. Trên sân khấu là ba "kiều nữ" nõn nà trong trang phục vũ nữ đang nhảy những vũ điệu cực "hot", miệng hát nhép theo nhạc. Không khí vô cùng sôi động bởi những tiếng vỗ tay, huýt sáo và hò hét cuồng nhiệt từ khán giả. Theo lời Becky (tên cô bạn), đêm nay là còn tương đối ít ồn ào so với mọi đêm. Thường thì mọi khi khán giả nhảy cả lên bàn, vừa hát vừa nhảy theo nhạc cùng các "cô" Drag Queen. Nhân lúc "cô" M.C. ẻo lả bước ra sân khấu giới thiệu tiết mục tiếp theo, tôi tranh thủ ngó quanh. Quán bar Finale bày trí cũng giống như mọi quán bar hiện đại khác thường gặp ở các nước phương Tây, với quầy bar chạy dọc theo tường, bàn ghế, đèn mờ xanh đỏ, sân khấu dành cho nhạc sống. Có khác chăng chỉ là màn trình diễn của các "cô" đồng tính nam vào các tối thứ Năm, thứ Sáu, thứ Bảy đã biến nó thành một trong những quán bar được yêu thích nhất tại New Zealand, một đất nước tương đối cởi mở về vấn đề đồng tính (3). Với giá vé vào cửa tương đối phải chăng - 55 đô-la New Zeland (một đô New Zealand theo thời giá hien tại bằng khoảng 0,72 đô la Mỹ), khách hàng có thể thưởng thức hai show diễn của các "cô", mỗi show chừng một tiếng, nghỉ giữa giờ 30 phút. Giá vé bao gồm cả đồ ăn (buffet bắt đầu từ 7 giờ 30 tối) nhưng không có đồ uống. Tuy nhiên khách hàng có thể mua đồ uống tại quầy bar với giá như ở ngoài (từ 5 đến 6 đô-la một ly vang, 12,50 đô một ly cocktail). Thậm chí giá đồ uống ở đây còn rẻ hơn so với nhiều quán bar khác tại khu vực trung tâm Auckland. Thảo nào quán đông khách thế. Cậu bạn người Hàn Quốc đi cùng chúng tôi từ nãy đến giờ chỉ chăm chăm nhìn lên sân khấu, mieng suýt xoa liên tục: "Ôi Chúa ơi không thể nào tin nổi họ là đàn ông. Nhìn giống phụ nữ kinh khủng!" Theo lời Becky, tuy các Drag Queen ban ngày ăn mặc giống như đàn ông nhưng họ không tự cho mình là đàn ông, bằng chứng là họ vẫn dùng toalet... nữ và rất khó chịu nếu ai đó gọi họ là "he" (anh ta) thay vì "she" (cô ta). Becky kể có lần một Drag Queen chạy ào vào bếp nơi các nhân viên phục vụ đang chuẩn bị đồ ăn, vừa khóc nức nở vừa "tố cáo" một khách hàng đã sờ nắn "ngực" của "cô ta", mặc dù đó chỉ là bộ ngực bằng cao su!
Giờ nghỉ giải lao giữa hai show, tôi tranh thủ bám chân Becky vào bếp gặp các "cô" Drag Queen. Dưới ánh đèn nhà bếp, nhìn họ rõ hơn trên sân khấu rất nhiều. "Cô" nào nhìn cũng nõn nà, vai tròn mềm mại, chân dài và thon, không khác gì các cô người mẫu thời trang là mấy, duy chỉ có đường nét thô ráp trên gương mặt và giọng nói ồm ồm là có thể "tố cáo" giới tính thật của các "cô". Họ cũng vui mừng ra mặt khi tôi khen kiểu tóc của "cô" này đẹp, "cô" kia xinh gái, múa hay. Ngoài quầy bar, khách hàng ùa ra chụp ảnh với các "cô". Họ thật sự vui vẻ, cười nói huyên náo, như Becky vẫn nói: "What bring them here is fun" (Họ đến đây vì vui). Tôi để ý thấy khá nhiều trong số họ là gay dạng transexual (theo lời Becky, có hai kiểu gay, một kiểu nhìn như nam giới và vẫn ăn mặc như nam giới, còn một kiểu khác là "transexual" - gay "chuyển đổi giới tính", trông hoàn toàn giống với phụ nữ, từ thân hình đến cách ăn mặc, trang điểm). Điển hình như hai "cô bé" ngồi bên quầy bar, ăn mặc theo đúng "mốt" hien đại của các cô gái trẻ ở New Zealand - áo hai dây hở bụng, quần jean hoặc váy denim cạp trễ, đi bốt cao đến bắp chân. Thấy tôi chăm chú nhìn, một "cô"
quay sang cười: "Hi" (xin chào) rất tươi tắn khiến tôi không thể không "đáp lễ".
Show diễn kết thúc lúc 11 giờ đêm, sau đó là màn nhảy nhót của khách cho tới 3 giờ sáng. Trên đường về nhà, nhớ lại cuộc tranh luận của chúng tôi hồi chiều về vấn đề đồng tính, Ryan - cậu bạn người Hàn Quốc, vốn phản đối kết hôn đồng tính, phát biểu hôm nay cậu đã được thật sự "mở mắt một phen". Rằng có một thế giới hoàn toàn khác bên cạnh thế giới của chúng tôi và của cậu - những người "straight" (không đồng tính). Tuy nhiên, đó là cuộc sống và trong thế giới đa dạng này chúng ta cần học cách chấp nhận sự khác biệt thay vì phân biệt.
Ghi chú:
(1) Thành phố lớn nhất của New Zealand.
(2) Giấy tờ chứng nhận thân nhân, thường có thông tin về ngày tháng năm sinh - luật pháp New Zealand quy định 18 tuổi trở lên mới được vào quán bar.
(3) New Zealand đã thông qua đạo luật cho phép kết hôn đồng tính vào tháng 12 năm 2004 và đạo luật này sẽ có hieu lực từ ngày 26-4-2005 sắp tới. Với đạo luật này, New Zealand trở thành quốc gia thứ ba trên thế giới cho phép kết hôn đồng tính - hai quốc gia còn lại là Đan Mạch và Hà Lan.
(Nguyễn Thủy Minh, Auckland 17-4-2005 - NCTG) Read More!
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)